不结婚怎么要孩子？不要孩子老了之后怎么办

为何不步入婚姻殿堂孕育新生命？步入暮年，没有子女陪伴又当如何自处？

“有对象了吗？”“步入婚姻了吗？”“打算要孩子了吗？”年轻人面对长辈们这样的提问，常感到有些困惑和抵触。生活不易，育儿成本高昂，不结婚怎生养孩？然而，不育儿，将来又有谁来照顾你呢？

或许有人会言：“待我步入暮年，便将身赴敬老院。”

未曾亲历，那些提及晚年入住敬老院的人们，您是否曾亲自前往养老院，陪伴过那里的长者们？

未曾踏入敬老院之门，你怎敢断定未来吟诵诗篇的青年会投身其中服务？

你自身尚无子女在旁，竟奢望依赖他人幼子来照顾你？

坚信绝大多数人都没去过。

或许，她们心底深处对“陪护老人”这类看似不够体面的职业持有偏见。

部分员工对老人的态度，宛如对待顾客无理要求时那般，往往采取能推则推、能避则避的消极应对。

更遑论时下青年换工频繁，此处不留爷自有留爷处，若处处不留爷，爷自当开创事业。

如今已是如此，更遑论数十年后的年轻一代，他们是否仍会倾注心血，照料那些素未谋面、生活无法自理的陌生老人？

或许有人会质疑，你这样想是否过于悲观？难道到了晚年，我就不能独善其身，自理生活了吗？

或许是你过于乐观，使得老人们显得比我们预想的更加孤苦无助。

老人是弱势人群

世人难知谁曾真心呵护老者，常言道，六十岁每岁递减，七十岁每月递减，八十岁每日递减。

部分长者虽已步入六十高龄，身姿依然矫健，肩负百斤小麦疾步如飞；然而步入古稀之年，人体机能渐显衰退，每迈一步，常伴跌跌撞撞之态。

日积月累，条件反射逐渐形成，以至于自身竟畏惧下床步履。

自那时起，卧床养病，时时刻刻均需有人相伴左右。

夜幕降临，你需时刻保持半梦半醒，稍有异动，便需迅速起身探查究竟。

那卧室的气息，未必比洗手间更为宜人。

不妨这么说，若非自家孩子悉心照料，我难以置信那些陌生的年轻职工能在那个岗位坚守多久。

在敬老院的工作，不过是她们职业生涯中的一段经历，她们选择离职自有其理由。

未来敬老院中，青壮年职工的身影或许将难以寻觅。

想象未来，若你步入暮年，行动受限，不幸遭遇敬老院少数员工的不善待，欲诉诸公理，却发现自己无力应对，该如何是好？无奈之下，唯有默默忍受。

传宗接代并不是一句空谈

养育子女实为繁重之务，且难料其将来是否孝顺。

未曾料想，结果竟有半数几率是出于孝心之举。

若你的文化教育得当，培育出孝顺父母的优秀子女，定能确保晚年生活富贵荣华。

若你尚存些许家产，那么尽孝的机会无疑将大大增加。

想象之中，那位知名富豪的孩子们为何对长辈如此孝顺，令人称奇？

尽管孩子们心中或许并不重视，但表面上他们仍会继续对你悉心照料，以继承那份财产。

山东俚曲《墙头记》与单口相声《化蜡扦》所讲述的，均为诸多相似的小故事。

谈及他人步入暮年，无人关照，于是有人心生一计，假装自己富有，诱使孩童为继承财产而悉心照料长辈，岂料最终竟是一场骗局。

这个故事颇为感人，却也透露着真实——真正的富豪无需忧虑子女是否孝顺，唯有那些贫困之人方才忧虑，只因他们确实无力照顾日渐老去的自己。

持之以恒地进行适量运动，有效延缓岁月的脚步。

然而，颇具意味的现象浮现，亚洲各国普遍存在一特色，即人均寿命相对较长，与此同时，加班文化亦颇为盛行。

日本高度重视健康饮食，位居全球人均寿命之首；然而，加班文化亦十分盛行，马来西亚与韩国亦然。

我持之以恒地投身于健身运动，目的并非仅仅为了延年益寿，实则更在于能多工作三年，自给自足，这样的生活同样充满价值。