道教超度亡灵的表文范文 师傅亲自书写

是我国的本土宗教，它不像佛教那么高深遥不可及，它深入到我们生活的方方面面，每时每刻都致力于帮犯难的人们解决问题。亲人去世之后，为了减少他们的痛苦，尽快得以前往青华极乐世，因此往往会请一些老师老师来家中进行超度。要超度，就少不了超度表文。下面我们就一起来看看道教超度亡灵的表文是长什么样的吧。


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立阴阳契起盖人阳居孝男某
 
为往逝亲魂，倏归冥府，未尽荐超。今孝眷愿备出黄金五锭。特向本山后土神祗，买出几间厢大地一所。坐在本乡本里。座落：东至青龙坑，西至白虎穴，南至鹦鹉树，北至凤凰台。四至分明。即日当坛敕令、 城隍、宫社、 里域等神。 钦遵。
 
道之愿力。威权浩大。督护兴工起盖几层高楼大厦一座。内设备家具、农具、娱场、水井，附属果树。种种设备完全，铺排极办庄严，环境卫生清洁。今则大厦落成 ，永保基础坚固，付与所荐亲魂， 列下于左神魂某。
 
斯日就孝舍门首，乔迁入宅居住。凡是我祖我宗，永远同居同住。至於近属阴邻，互相友爱团结。又及四野强魂，无主无依，毋得相侵相占，从兹财丁并进。科甲蝉联，该宅原由，列圣所赐，给付亲魂收执，恩赦先灵罪障，直赴极乐仙邦等净地，而无愁无恼，进极乐而愈喜愈欢。
 
本坛据此情由。特给契文示谕。存执为照 ！
 
太岁OO年OO月OO日坛给
代笔人 ：                 名某
见证人高功 ：             名某
建筑人纸料师：            名某
          
道教超度亡灵的表文并不具有统一的形式，而且超度亡灵分很多个种类，不同种类的超度对应不同的表文。表文具有自己的形式和规范，一般由老师老师来亲自书写，一般人在超度亡灵的过程中，不需要自己亲手写表文，只需要在老师老师准备好的表文上天上自己的个人信息即可。
 
道教和佛教是影响我们国家最深的两大宗教，超度亡灵有分道教超度和佛教超度。道教超度对应道教超度亡灵的表文，这在网上是比较难以寻找到的，佛教超度对应佛教超度亡灵的表文，在网上更容易倒找，但是大家一定不要将两者混淆了。不同的宗教，有不同的规矩，混淆在一起，对相应的法事是具有负面影响的。